مشروعية صلاة التطوع ” جزء 1″
الدكرورى يكتب عن مشروعية صلاة التطوع ” جزء 1″
بقلم / محمـــد الدكـــرورى
مشروعية صلاة التطوع ” جزء 1″
إن من رحمة الله بعباده المسلمين سبحانه وتعالى، أن جعل لكل نوع من أنواع الفريضة تطوعا يشبهه، فالصلاة لها تطوع يشبهها من الصلوات، وكذلك الزكاة أيضا فلها تطوع يشبهها من الصدقات، وكذلك الصيام أيضا فله تطوع يشبهه من الصيام، وكذلك الحج، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى، بعباده ليزدادوا ثوابا وقربا من الله عز وجل، وليرقعوا الخلل الحاصل في الفرائض، فإن النوافل تكمل بها الفرائض يوم القيامة، فمن التطوع في الصلوات، هى الرواتب التابعة للصلوات المفروضة وهي أربع ركعات قبل الظهر بسلامين، وتكون بعد دخول وقت صلاة الظهر، ولا تكون قبل دخول وقت الصلاة، وركعتان بعدها، فهذه ست ركعات كلها راتبة للظهر، وأما العصر فليس لها راتبة، وأما المغرب فلها راتبة، ركعتان بعدها، وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل الفجر.
وهى تختص الركعتان قبل الفجر بأن الأفضل أن يصليهما الإنسان خفيفتين، وأما عن صلاة التطوع فهي كل ما زاد على الصلوات الخمسِ المفروضة، من صلاة الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، وقد روى الشيخان البخارى ومسلم فى صحيحيهما، عن طلحة بن عبيدالله أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثائر الرأس، فقال يا رسول الله، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلوات؟ فقال صلى الله عليه وسلم ” خمس صلوات في اليوم والليلة ” فقال هل علي غيرها؟ قال ” لا، إلا أن تطوّع ” رواه البخاري ومسلم، وقد روى أبو داود عن عمار بن ياسر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول ” إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها ” وهو حديث حسن.
وقد روى أبو داود عن أبي هريرة رضى الله عنهما قال، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ” إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة، قال يقول ربنا عز وجل لملائكته، وهو أعلم بكل شئ ” انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها، فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئا، قال انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع، قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم ” وهو حديث صحيح، ولقد فرض الله سبحانه وتعالى، علينا خمس صلوات باليوم والليلة وهذه الصلوات هي بمثابة المطر الذي ينقي الروح والبدن من الأدران التي تعلق بها، فهي تزكية وهي تطهير وراحة وسكينة، ومن رحمة الله تعالى، بنا أن جعل بجانب الصلاة المفروضة صلاة التطوع، فهي ضرورية ومهمة لتكون صلاتنا كاملة تامة دون نقص.
وفي نفس الوقت سبب القرب والرفعة من الله يوم القيامة، فقد روى ابن ماجه عن ثوبان، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ” وهو حديث صحيح، وكذلك فإن صلاة التطوع ترفع درجات العبد في الجنة يوم القيامه، فقد روى الإمام مسلم عن ربيعة بن كعب الأسلمي، قال كنت أبِيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته بوضوئه وحاجته، فقال لي ” سل ” فقلت أسألك مرافقتك في الجنة، فقال صلى الله عليه وسلم ” أو غير ذلك ” قلت هو ذاك، قال ” فأعنى على نفسك بكثرة السجود ” رواه مسلم، وعن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم، عن عمل أعمله يدخلني الله به الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
” عليك بكثرة السجود لله، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة ” رواه مسلم، وأيضا صلاة التطوع هي كل صلاة سوى الصلاة المفروضة وهي سبب للقرب من الله ومحبته ورضاه كما في الحديث القدسي غن رب العزة سبحانه وتعالى” وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ” ويكون التطوع في الصلاة على وجهين، فهو تطوع مقيد وهو ما حدده الشرع بحد، ثم التطوع المطلق، وهو الذي لم يضع له الشرع حد، ولذلك شرع الله لنا الكثير من النوافل مثل ركعتي الفجر والظهر وركعتي ما بعد المغرب وما بعد العشاء، والوتر، والضحى، وتحية المسجد، وصلاة التهجد، والتراويح وسواها الكثير وذلك لفتح أبواب الخير والحسنات من أوسع الأبواب، وإن صلاة التطوع في البيوت أفضل من صلاتها فى المساجد، فيستحب أن تكون صلاة التطوع في البيوت.