نبى الله اليسع علية السلام ” جزء 4″
الدكرورى يكتب عن نبى الله اليسع علية السلام ” جزء 4″
بقلم / محمـــد الدكـــرورى
نبى الله اليسع علية السلام ” جزء 4″
ونكمل الجزء الرابع مع نبى الله اليسع علية السلام، بينما في الكتاب المقدس فإن اليسع يذكر وحتى أن المعجزات التي ذكرت فيه والتي تنسب إلى النبي اليسع فهي تتشابه مع معجزات المسيح نفسه، وفي بعض الأحيان تتفوق على معجزات المسيح، والنبي اليسع لم يذكر في القرآن والإنجيل فقط، بل ذكر أيضا في التوراة، وبالتالي فإن القصص حوله تختلف، وقيل أن نبى الله اليسع بن أخطوب عليه السلام، أمر إلياس عليه السلام أن يذهب إلى مكان كذا وكذا، فأي شيء جاءه فليركبه، ولا يهبه، فجاءته فرس من نار، فركب، وألبسه الله النور، وكساه الريش، وكان يطير مع الملائكة ملكا إنسيا، سماويا أرضيا، وقال اليسع عليه السلام يا قوم أنتم تعرفون إلياس ومدى صدقه ونبل خلقه.
فمن كان فيه هذه الصفات لن يضلكم، قالوا هذا دين أبائنا ولن نغير في دينهم شيء، فقال اليسع عليه السلام إن دين أبائكم هو دين الله، ولم يأت نبي إلا ودعا إلى الحق والهدى وترك عبادة الأصنام، وظل إلياس واليسع يدعوان قومهما لعبادة الله، فدعا إلياس الملك لعبادة الله عز وجل وترك عبادة بعل، فأمر الملك بقتله، فقال اليسع لإلياس ماذا ستفعل يا بن العم؟ فأجابه إلياس سأخرج من هنا وأختبئ في مغارة في جبل قاسم، لعل الله يهديهم ويرشدهم إلى سواء السبيل، فقال له اليسع انتظرني آتى معك، قال إلياس والله يا بن العم إنك لنعم المؤمن، ولما ذهب الجنود لإحضار النبيين لم يجدوهما، وأخذوا يبحثون عنهما ولكن دون فائدة، وكان بحثهم أملا في أن يقبضوا عليهما أو يقتلوهما، ولما هرب إلياس واليسع عليهما السلام.
قال إلياس لليسع سنبقى هنا إلى أن يفرج الله علينا وسنبقى على أمل أن يهتدي قومنا، ومكث اليسع مع بن عمه عشر سنين، وأجاب الله رجاء نبيه إلياس وبن عمه اليسع عليهما السلام، فأهلك الملك وولى ملك غيره وعندما علم إلياس واليسع بذلك، أتيا إلى الملك وقاما بدعوته بترك عبادة بعل وعباده الله الواحد، ودعا إلياس لعبادة الله وحده لا شريك له، وتحمل الكثير من أجل إعلاء كلمة الله، وقد خلف اليسع إلياس عليه السلام في قومه، ودعاهم لعبادة الله وحده، والتمسك بما جاء به إلياس عليه السلام من الحق، وإتباع الهدى وترك المعاصي والمنكرات، وترك عبادة الأوثان وأخذ يدعوهم إلى عبادة دين الله الواحد الأحد، وقد ذكر السعدي في تفسير الآيات الكريمة الذى ذكرت الأنبياء الكرام.
قال إن هؤلاء الأنبياء قد استخلصهم الله تعالى بأحسن الذكر، والثناء عليهم فقد استخلصهم من الخلق وانتقى لهم الأفضل من الأعمال والخصال الحميدة، والخُلق، والطباع الحسنة، وإن الواجب على المسلم الإيمان بما جاء صحيحا عن الأنبياء والمرسلين ، وأنهم بلغوا جميع ما أرسلوا به على الحال المرضي الذي أمرهم الله به ، وما عدا ذلك من الآثار الضعيفة والإسرائيلية فلا يوثق بها ، ولا يحتج بها ، لكن لا بأس في أخذ العبرة والعظة منها ، ما لم تخالف شيئا ثابتا في الكتاب أو السنة، وقال مكي بن أبي طالب في تفسيره الهداية إلى بلوغ النهاية، وقد روي أن أيوب كان نبيا في عهد نبى الله يعقوب عليهما السلام وكان عمر أيوب ثلاثا وتسعين سنة.
وذا الكفل هو ولد أيوب، وفي تفسير القرطبي عند قوله تعالى ” واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الشيطان بنصب وعذاب” وكان أيوب في زمن يعقوب، وكانت أمه ابنة لوط، وقال الطبري في تاريخه كانت زوجته التي أمر بضربها بالضغث ابنة ليعقوب بن إسحاق، يقال لها ليا، كان يعقوب زوجها منه، فإن صح هذا، فقد تكون السيدة إليا هي ابنة نبي الله يعقوب، وزوج نبي الله أيوب، وأم نبي الله ذي الكفل، ولكن المشهور خلاف هذا، لأن نبى الله يعقوب كانت زوجته هى السيده ليا بنت لابان والسيده راحيل بنت لابان وهما اختان ومعهما جاريتان فكن أربع زوجات لنبى الله يعقوب وكانت لديه بنت واحده وهى دينا بنت يعقوب، قال ابن كثير في البداية والنهاية وامرأة نبى الله أيوب عليه السلام قيل اسمها ليا بنت يعقوب.